![](http://storage.msn.com/x1pAdjo0uCo2H191a0sa7z4fM2MN8uwRdmB_7KyZ4m0fF6oac03KKBb5nauPRUWoAC2jHNgbdNX28vTMH2p7cy17BVSpxMtpwDkhx7poiL_R9YKTGGNJsbWX95-ICXnrJx0TNeTp2PgYk2pWZ8QoEst4A)
![](http://storage.msn.com/x1pAdjo0uCo2H191a0sa7z4fM2MN8uwRdmB_7KyZ4m0fF7ft3iKVCjgNwi9KD7XHCvzF1kjsF1DyVgBcWwL7ry7mYHD3WjVL4blwrMiXvWnSyWz8NtYb8q5QJEUEc1_FCBkDIU2dxNVaXP5ZaU6fER5uQ)
![](http://storage.msn.com/x1pAdjo0uCo2H191a0sa7z4fM2MN8uwRdmB_7KyZ4m0fF78uIsZCOIVE4rnIgJ9M3_upaIYPKc0q9lhGYXNzRki69lszWOJZZvyBcWFmIdxfskW3GcLoOGwTBUcPyZzArOv5kwqDnzdAkcI8O2nL4B_Sg)
![](http://storage.msn.com/x1pAdjo0uCo2H191a0sa7z4fM2MN8uwRdmB_7KyZ4m0fF7qHCF6-n6fM7n-l0_YzS9eOXgwrSDR5AHy4Nd3vmizG6YgPd6vBzjNTpdvMXw4TjDtLIHwg1i3bu7CB5fWxzw2C4sZh_9F5smwo8AQLTocgA)
![1923GİF-227](http://img0.bloggum.com/upload/lib/img/2092/o/r_wocn3wc3v0mp78pkbsz1.jpg)
![Photo Sharing and Video Hosting at Photobucket](http://i175.photobucket.com/albums/w151/bela_2000/redrose822ur.gif)
![1923GİF-226](http://img0.bloggum.com/upload/lib/img/2092/o/r_gawd9kxs1l3uywkwdjz6.jpg)
Totemizm yaygın kullanımında, bir totem etrafında örgütlenmiş bir dini ifade etmektedir. Totem, bir kabilenin atası olarak kabul ettiği ve adını taşıdığı bir hayvan veya bitkidir. Çoğu kez kutsal bir nitelik taşıyan kabilenin atası, kabilenin yasaklar sisteminin de temel dayanağı olmaktadır.
Ancak günümüzde etnologlar, totemizmi salt bir din olarak görmemektedirler. Etnologların temel ilgi konularından birisi, modern olmayan ya da ilkel toplumlardaki düşünce biçimidir. Bu düşünceler, bazı yazarlara göre canlı varlıkların iki temel öğesi olan 'ruh' ve 'beden' arası ilişki üstüne temellenmektedir.
Zira ruh ve beden arasında süreklilik veya süreksizlik bulunduğunu kabule göre farklı anlayışlar ortaya çıkmaktadır. Bunlardan totemizm, bir hayvan veya bitki kümesini, bir insan topluluğuyla ilişkilendirmekte ve insanlar ile insan olmayanlar arasında ruh ve beden bakımından bir özdeşlik olduğunu savunmaktadır.
Buna karşılık, örneğin samanlıkta rastlanan 'animizm', insan olan ve olmayanlar arasında bir ruh birliği olduğunu, ancak bunların beden bakımından farklılaştığını öne sürmektedir. Sihirsel düşüncelerde rastlanan 'analojizm' ise, insan olan ve olmayanlar arasında sadece bir benzerlik bulunduğunu, ancak ruh veya beden bakımından bir özdeşlik olmadığını savunmaktadır.
Oysa, modem düşüncenin özü sayılabilecek 'natüralizm', insan ile canlılar dünyası arasında maddesel planda bir süreklilik bulunmakla birlikte, spiritüel veya kültürel planda bir süreksizlik olduğu kabulüne dayanmaktadır.